“却要寻仙人武夷”的意思及全诗出处和翻译赏析

诗词：《沁园春 武夷行迹 武夷山志卷二十二》
作者：章凯
朝代：元代

过了秋风，梅口渐开，山人好归。
问近来何事，半成迂阔，半添疏懒，半带憨痴。
学剑不成，学书无味，却要寻仙人武夷。
这些事，莫粗忒煞，恐是难为。
分明说与人知。
老谷子胸中奇尽奇。
有真炉真鼎，龙盘虎踞，真离真坎，兔走鸟飞。
待办数椽，山中静坐，却向无中生个儿。
休轻笑，看他年华表，鹤有来时。

中文译文：
秋风已过，梅花渐开，山人欢喜归来。
问一番近况，有些事情有点迂腐，有些懒散，有些傻里傻气。
学剑未成，学书无味，却要寻找仙人武夷。
这些事情，别过于粗俗，恐怕难以为继。
明明白白地告诉人们。
老谷子的胸怀中充满了奇事。
有真正的炉子和炉鼎，龙盘虎踞，真正的离和坎，兔子奔跑，鸟儿飞翔。
等待完成一些琐事，静坐在山中，却在无中生出一些奇迹。
不要轻易嘲笑，看那逝去的年华，鹤会在来时。

诗意和赏析：
这首诗词表达了作者对自身境遇和追求的思考。作者描述了秋天已过，梅花渐开的景象，以及山人欢喜归来的喜悦心情。然后，作者叙述了自己近来的境况，有些事情做得有些迂腐，有些懒散，有些傻里傻气。他曾经学剑无成，学书无味，但却要寻找仙人武夷。他认为这些事情可能过于粗俗，难以为继，但他仍然坚持并希望能够实现自己的追求。

在诗词的后半部分，作者提到了老谷子，暗示自己内心充满了奇思妙想。他描述了真正的炉子和炉鼎，以及龙盘虎踞、真离和坎的景象，表现出一种超凡脱俗的意境。他等待完成一些琐事，静坐在山中，却在无中产生一些奇迹，暗示他希望能够在平凡中实现不凡。

最后两句诗表达了对时间流逝的思考，作者告诫读者不要轻易嘲笑他，要看清楚逝去的年华，因为鹤会再次归来。这里的鹤可以理解为象征长寿和幸福的象征，意味着作者对未来的期许和希望。

整首诗词通过对秋天景象、个人境遇和追求的描写，展示了作者对追求人自由和超越平凡的渴望。他用简洁而富有意象的语言，传达了他对于不断探索、追求真实和奇迹的追求。这首诗词展现了作者独特的思维和诗意，同时也启发读者思考自身的追求和人生的意义。

qìn yuán chūn wǔ yí xíng jī wǔ yí shān zhì juǎn èr shí èr
沁园春 武夷行迹 武夷山志卷二十二

guò le qiū fēng, méi kǒu jiàn kāi, shān rén hǎo guī.
过了秋风，梅口渐开，山人好归。
wèn jìn lái hé shì, bàn chéng yū kuò, bàn tiān shū lǎn, bàn dài hān chī.
问近来何事，半成迂阔，半添疏懒，半带憨痴。
xué jiàn bù chéng, xué shū wú wèi, què yào xún xiān rén wǔ yí.
学剑不成，学书无味，却要寻仙人武夷。
zhèi xiē shì, mò cū tè shā, kǒng shì nán wéi.
这些事，莫粗忒煞，恐是难为。
fēn míng shuō yú rén zhī.
分明说与人知。
lǎo gǔ zi xiōng zhōng qí jǐn qí.
老谷子胸中奇尽奇。
yǒu zhēn lú zhēn dǐng, lóng pán hǔ jù, zhēn lí zhēn kǎn, tù zǒu niǎo fēi.
有真炉真鼎，龙盘虎踞，真离真坎，兔走鸟飞。
dài bàn shù chuán, shān zhōng jìng zuò, què xiàng wú zhōng shēng gè ér.
待办数椽，山中静坐，却向无中生个儿。
xiū qīng xiào, kàn tā nián huá biǎo, hè yǒu lái shí.
休轻笑，看他年华表，鹤有来时。