“作霖应自此”的意思及全诗出处和翻译赏析

诗词：《和李大夫西山祈雨，因感张曲江故事十韵》
朝代：唐代
作者：权德舆

亚相冠貂蝉，分忧统十联。
火星当永日，云汉倬炎天。
斋祷期灵贶，精诚契昔贤。
中宵出驺驭，清夜旅牲牷。
触日看初起，随车应物先。
雷音生绝岩，雨足晦平阡。
潇洒四冥合，空濛万顷连。
歌谣喧泽国，稼穑遍原田。
故事三台盛，新文六义全。
作霖应自此，天下待丰年。

中文译文：
亚相戴上貂蝉冠，共同分担忧愁十联。
火星如同永日燃烧，云汉在刺眼的天空中闪耀。
斋戒祈祷，期待灵验的恩赐，真诚地效法古人的智慧。
半夜出发，驾驭着清凉的夜风，带着祭祀的牲畜。
迎着初升的太阳，随车而行，先到达目的地。
雷声在高峰中响起，雨滴密集地遮蔽平原。
四方的水流合为一体，茫茫雨幕连接着万顷田野。
歌谣声在国家中回荡，丰收的希望遍布原野。
历史的故事富饶繁盛，新的文化事业充满六种义务。
这样的降雨将会持续，天下将等待着丰收的一年。

诗意和赏析：
这首诗词是唐代权德舆为了回应李大夫所写的《西山祈雨》而作的回诗。诗中表达了对于旱灾的担忧和祈求，以及对天气的控制力量的描述。

首先，诗人以亚相冠貂蝉来形容自己，以表示自己的职位与李大夫相当，共同承担忧愁。接着，通过火星当永日、云汉倬炎天的描写，表达了天空异常的热烈和燥热，象征着旱灾的严重程度。

诗人在诗中提到斋祷，表达了自己与古代智者的连结，并期待神明的恩赐，以解除旱灾的困扰。他选择在半夜出发，驾驭凉爽的夜风，带着祭祀的牲畜，以期望能够通过祭祀来感动天地，带来雨水的降临。

接下来，诗人描述了早晨的景象，触日看初起，随车应物先，显示了他对自然界的观察和感知能力。随后，雷音生绝岩，雨足晦平阡的描绘，表现了强烈的雷雨和雨水的丰沛，预示着旱情将得到缓解。

在最后的几联中，诗人表达了对于丰收的希望和对于文化事业的追求。潇洒四冥合，空濛万顷连，描述了大雨之后四方水流汇聚一体的景象，预示着丰收的希望。歌谣喧泽国，稼穑遍原田，表达了丰收的景象和喜悦。故事三台盛，新文六义全，则表明历史的故事繁荣昌盛，而新的文化事业充满了各种义务和责任。

最后两句“作霖应自此，天下待丰年”，表达了对于降雨的期待和对于丰收的希望。作霖指的是降雨，诗人认为这次降雨将会持续下去，天下将迎来一个丰收的年景。

整首诗词通过生动的描写和对于自然景象的抒发，表达了对于旱灾的忧虑和对于丰收的期盼。诗中运用了形象独特的比喻和景物描写，展示了权德舆丰富的想象力和对于自然的感悟。同时，诗人也通过对历史和文化的提及，抒发了对于国家繁荣和文化发展的期望。整首诗词以其鲜明的意象和抒情的笔触，展现了唐代诗人的才情和对于社会现实的关注。

hé lǐ dài fū xī shān qí yǔ, yīn gǎn zhāng qǔ jiāng gù shì shí yùn
和李大夫西山祈雨，因感张曲江故事十韵

yà xiāng guān diāo chán, fēn yōu tǒng shí lián.
亚相冠貂蝉，分忧统十联。
huǒ xīng dāng yǒng rì, yún hàn zhuō yán tiān.
火星当永日，云汉倬炎天。
zhāi dǎo qī líng kuàng, jīng chéng qì xī xián.
斋祷期灵贶，精诚契昔贤。
zhōng xiāo chū zōu yù, qīng yè lǚ shēng quán.
中宵出驺驭，清夜旅牲牷。
chù rì kàn chū qǐ, suí chē yìng wù xiān.
触日看初起，随车应物先。
léi yīn shēng jué yǎn, yǔ zú huì píng qiān.
雷音生绝巘，雨足晦平阡。
xiāo sǎ sì míng hé, kōng méng wàn qǐng lián.
潇洒四冥合，空濛万顷连。
gē yáo xuān zé guó, jià sè biàn yuán tián.
歌谣喧泽国，稼穑遍原田。
gù shì sān tái shèng, xīn wén liù yì quán.
故事三台盛，新文六义全。
zuò lín yīng zì cǐ, tiān xià dài fēng nián.
作霖应自此，天下待丰年。