中方的传统婚俗中的最重要环节就是拜天地，拜了天地以后就算是礼成了。

各地平埔族妇女传统的衣著装饰、生产技术及婚俗互异，呈现多元鲜活的形象与生活样貌。

元代蒙古族入主中原，曾在中原地区汉族之中推行这种婚俗。

五邑侨乡传统婚俗中，“自梳女”、“公鸡拜”以及“守切婚”和“冥婚”等，都是被扭曲的婚俗。

彼时婚俗,在男娶女嫁的正日子,至亲好友多是上午即去道喜祝贺,而且全家都来,这就是所谓阖第光临,方显得亲热。

按照“黄佤”婚俗,一对夫妻一生中要举办3次婚礼,即“吃小酒”“吃大酒”“割尾巴”。

依循“六礼”的客家婚俗,俗尚风雅地承袭着汉家正脉婚俗的完整礼仪规范。

红河泸西白彝婚俗:闹姑爷。

1938年,他们打破了旧的婚俗,既不拜堂拜天地,也不放鞭炮办酒,既不坐彩轿,也不戴凤冠,两个人戴顶草帽,双双步行回到老家,双双向父母行了个鞠躬礼就算完事了。

喜嫁礼饼(合成号)是深圳、香港及东莞民间传统婚俗中男方家向女方家订亲、下聘(俗称过礼)的重要礼品,其制作技艺流传甚久,目前分布于宝安区新安街道。